-
- Settembru 2023
1. Ftit qabel dfint ’l ommi, mort infittex qabar
Bur Mgħeż għeb
fil-baħħ . Sparixxa. Kieku ma kinux dawkl-uħud li jsostnu li semgħu lil missirijiethom isemmuh, kont taħseb li ivvintah Napuljun Tagliaferro f’konġura ma’ Temi Zammit. Ankil-isem sparixxa, u sparixxiet ukollil-grammatika tal-istat kostrutt tiegħu. Imma kif iġġibu luramill-mewt ? Kif toħorġu minn qabru stess? F’dawnl-esejs li ġejjin se nipprova nirkupra ’l-Bur Mgħeż minn għejun differenti.Mill-memorja tal-Imqabbin, fejn mhuwiex sit arkeoloġiku li kellu okkupazzjoni ristretta għal perjodu determinat, imma lokalità ta’ ħafna identitajiet u ismijiet; “ta’ Bur Mgħeż”, “Tal-Isqof ”, “Tan-Naxxari ”, “ta’ Ċetta Pizzi”.Mill-arkivji nazzjonalifl-isptar Santu Spirtu, fejn sibtl-ewwel konferma li la Tagliaferro u lanqas Zammit ma kienu qed iħarrfu. F’dawnl-arkivji , Bur Mgħeż jinqabad jissielet bejnil-portafoll ta’ proprjetajiettal-Isqof ,il-but tal-familja għonja u filantropikaTan-Naxxari ,il-kittieb Alfons Maria Galea u protagonisti oħrajn li b’xi mod jew ieħor sabu mod kif idawru lira minnu. -
- Ottubru 2023
2. Dfintha
fil-libsa li mietet fihaFl-immaġinarju Malti,
l-esproprjazzjoni tal-art minħabba sejbiet arkeoloġiċi għandha post kurjuż ħafna u tqanqal emozzjonijiet ambigwi. Waqt li qed nimxufl-Isqaq tal-Isqof, infittxubit-tromba l-fdalijiettat-toqob tal-Għar ta’ Bur Mgħeżfil-ħitan tal-barrieratal-armata maġenbl-ajruport , Frans qalli li missieru kien jiftaħar li taħtid-dar tagħhom kien kollu oqbra:il-kuntrattur kien radam kolloxbis-siment u ma qal xejn għax jiġutal-Gvern u jwaqqfulekix-xogħol . Imma Frans kien ambivalenti dwar dan. Ta’ ġuvni kien jaħdemfil-barrieri imma wara li spiċċal-iskola komplal-Università . Studja, qara, u llum jagħmel repliki żgħartal-figurini Neolitiċi ta’ Malta għall-gost. Meta jmur jistad matulil-lejl ma’ xattil-baħar taħtl-irdum tal-Imtaħleb, inaqqax uċuħ fuq iċ-ċagħaq lixx biex ma jkunx waħdu. Darba nżilt miegħu u wrienil-uċuħ ta’ dawk li miegħu jgħaddul-lejl jistennew lir-ril tal-qasba jiġbed. Qalli li oqbra hawn biżżejjed; m’hemmx għalfejn nossessjonawbil-passat . Kampjun żgħir biżżejjed. Kellimni fuql-idea li tordomil-qedem , u li miegħu terġa’ tidfenil-midfun . Ħadd ma jiftaħar li kisser xi sejba;it-tifrik m’hemmx ġustifikazzjoni għalih. Imma li terġa’ tordom kollox iva. Wara kollox, mirdum kien, u billi noħorġuh ma jfissirx li qed nistudjawh sew, jew li għandnal-apparat biex neżaminawh u nerġgħu npoġġuh lura f’postu.L-iskavi wkoll huma selħiet f’laħmetl-art , ftuqtal-materja tal-passat li laħqet tfarrket, tmermret, tbielet u saret ħaġa waħdamal-konglomerat ta’ madwarha. Qalli li kif jaħsibha hu, għalkemmil-Gvern jesproprja sit biex jieħu ħsiebil-qedem ta’ ġo fih, biex jipproteġih, biex tiġi studjatas-sejba u b’hekk jikberl-għarfien tagħnatal-passat ,fil-verità f’danid-diskors jiġu fuq quddiemil-bżonnijiet elitistitax-xjenza . Ħafna drabi dan jiġi ġġustifikat bħala wirt nazzjonali, lokali, jew anki universali u minħabba f’hekk jitwarrbu kemmil-bżonnijiet tal-komunità kif ukollir-rabtiet lil-komunità eżistenti għandhamal-lokalità . -
- Novembru 2023
3. Qegħedtha ġo qabar fuq
l-Għolja tal-ĦorrWasalt
l-Imqabba minn Ħal Lijabil-pass . Dħaltmit-triq tas-Siġġiewi għan-naħa Ta’ Kandja, dort fejnil-Ħabel ta’ San Pawl għalTas-Sejba u ksirt fuqix-xellug għall-inħawi ta’ Ħabelix-Xiħ .Fit-triq Ta’ Kandja, taħtix-xemx ta’ nofsinhar, kien għaddej konvoj ta’ trakkijiettal-kostruzzjoni , wieħed waral-ieħor . M’għadhomxit-trakkijiet tal-kabina ħamra mżejnabit-tberfil ul-laqmijiet tas-sidien, iġorru vjaġġ knaten għall-bini; issa Iveco u Leyland DAF iġorru terrapien u materjali kimiċi impurtati.It-triq dejqa, ut-trakkijiet isuquhom maġenbek.Id-duħħan li joħroġ maħnuq minnhom jitħallatmat-trab lir-roti jtajru minnmal-ġenb tat-triq, munzelli trab fin griż li jidħolfil-pori ta’ ġismek u ġo ħalqek. Trab li jidfen kollox taħtu, inebbaħ li kollox irid jerġa’ jintradam.Mal-ġenb tat-triq,it-trab jitħallat ma’ pakketti u loqmiettas-sigaretti mgħaffġin, biċċiettal-ħobż niexef, fliexkental-plastik mgħattnin, xtielital-ferla ta’ Malta, qanċlita u liftija ħerġin minnġol-ħitan tas-sejjieħ.Il-ħsejjes anzjużital-vetturi ,il-brejkijiet f’salt meta jindunaw bik miexi,il-ħornijiet ittikati biex iżżulmin-nofs ,il-gass ivenvental-karozzi bin-nitro,id-diski jċerċrumill-vetturi ,it-tħaffir fit-toroqbil-gafef jissieltu biex jifqgħul-art , ut-tluq ta’ ajruplani minn Ħal Luqa għal fuqil-medda tat-Tramuntanatal-gżira flimkien jikkonfoffaw biex joħolqus-sonorità tat-triq Ta’ Kandjafid-daħla tal-Imqabba. Meta nżilt minn Sqaq Buhar u dort għalTal-Isqof ,is-sħana kienet fnietni u sibt kantuniera dellijamal-ħajt tal-barriera ta’ quddiemil-ħofra fejn kien hemml-Għar ta’ Bur Mgħeż. Ta’ min kienetil-barriera ma nafx, u allura lanqas naf isimha, immamal-ħajt tagħha sibt biżżejjed dell u kenn biex nistrieħ. Tfajt fuq rasil-ilma kiesaħ kollu li kelli imma nxift f’ħakkat’għajn . Ħarist madwari. Meta tħares konxjament lejn dak li hul-familjari , tibda tinnota li qisek qatt ma tkun ħarist lejh qabel. Meta tifli sew dak li mingħalik taf b’għajnejk magħluqin, issib li hu stramb, qisu nbidel quddiem wiċċek u int ma ndunajtx, bħallikieku xi ħadd qarraq bik u wriek ħaġa b’oħra. Qisu dak li naħsbu li nafu sew,fil-verità mhu xejn ħlief ideal effimeru. Tieqaf u taħseb fuq ismekfit-tul u wara ftit tintebaħ kemm hu aljen, kemm m’għandux’jaqsam xejn ma’ dak li int mingħalik li int. Tħares lejk innifsek biex issib min int fuqit-territorju tal-ġilda mifruxa fuql-istrutturi anatomiċi ta’ ġismek, u ma ssibekx. Dawwart ħarsti sew lejnil-barriera u rajt xtielital-kappar ħerġinmix-xquq tal-ħitantas-sejjieħ li jdawruha, tawwalin bħalma qatt ma rajthom qabel, ixebilku ’l isfel għal fuqil-ħajt tal-barriera — qoxra trab jitmermertal-franka safranija li ankifil-qilla tas-sħana tidher niedja — u jiltaqgħumat-tlugħ tas-siġartat-tin li kibrumill-qiegħ .Il-kappar ut-tin kienu f’patt bejniethom biex jgħattud-dagħbien , li kien mimli ċagħaq u ħamrija. Siġartal-ħarrub utar-rummien , mololtas-saqqijiet imsaddin, kisital-ħitan tal-kmamartal-banju mormi, forntal-kċina , terrapiental-gafef: ix-xquqtal-barriera ta’ maġenb Bur Mgħeż iġorru mirduma ġo fihomit-tifkiriet tal-ewwel ġisem mejjet li tniżżel ġo fihom, imqiegħed ikkurat u mżejjenfil-kurituri mdallmatad-dagħbien taħtl-għelieqi fejn ġrew iċ-ċriev. -
- Jannar 2024
4. Ħallejt
it-tebut għal ġisimha bissIl-biċċiet
tal-fuħħar mifruxa u mxerrdafl-għelieqi fi Triqin-Namur fuql-għolja tal-Iklin — li ġġib quddiemekil-medda ta’ art li tiġbedmill-Imdina fuqil-lemin għal Ħal Luqa, Ħal Saflieni u Raħal Ġdid u tiftaħ fuqil-Belt fuqix-xellug — jixhdu li fejnin-nassaba Naxxarin firxul-imnasab tagħhom kien hemm, fuqil-quċċata tal-għolja, binja megalitikafiż-żmien Neolitiku. Xhieda oħra ta’ dan humal-megaliti tal-franka mixħutin ’l hawn u ’l hinn, uħud minnhom illum b’avviżi miktubin fuqhom b’żebgħa ħamra li jfakkruk biex iżżomm nadifmill-ħmieġ tal-klieb.Il-passaġġ żgħir li jagħti għal ġewwatal-għelieqi fejn hemml-imnasab għattnuh taħt saqajhoml-ewwel nies li telgħu fuq dinl-għolja . Wittewh għan-nassaba li llum tkompli tressaqhom ’l hawnl-art ġebbieda eluf ta’ snin wara.Ir-rovini Neolitiċi jagħtu affordanza tajbalin-nassaba: ħadd mhu ġej itella’ xi blokka u alluras-siġar tal-gamiem ul-kalamenti tal-insib jibqgħu hemm ġo nofs radamil-qedem .Fis-sirda Novembrina, xħin jibda jbexbex, jibdaċ-ċenċil tat-tkissirtal-megaliti biex titgħattad-dura tal-kantuntal-franka riċiklat b’qoxra ta’ ġebel selvaġġ.L-imnasab fuqil-wita bejn Ħaġar Qim ul-Imnajdra wkoll imtellgħin bi knatental-franka tal-Qrendi ul-Imqabba , u miksijin b’qoxratal-qawwi maqtugħamis-saffi tal-Magħlaq bħallikiekun-nassaba komplewit-tradizzjoni tal-bini megalitikubil-qawwi fuq barra ul-elementi internital-franka .Fl-imnasab tal-għelieqitad-Debdieba jibdal-ikkurdar: xbieki mifruxa, mololmal-kalamenti , xbieki miftuħa fuqin-naħa tal-ħaxja,il-lasti mwaħħlinmar-rażżi ,il-qfiel uċ-ċfuf maqfula.Id-dikojs tal-gamiem lesti f’posthom ul-gabjetti mqiegħda.Il-lanez tal-ġogi marbutin fejnis-siġġu fid-dura.Il-gamiema bil-kappun imxekkla u marbuta fuqis-seffut .Id-Debdieba ġebbieda, kien qallil-Mija waqt li kien qed iqallebfil-kantuniera tiegħu f’Bur Mgħeż ħdejnil-kaxxi tan-naħal, ifittex biċċa qasba.Il-Mija jiddilettabis-sfafar , u għalkemm qatt ma qalli hu, smajt li kien jinqala’ sew, tant lil-Imqabba jgħidu li kellu esebizzjonitas-sfafar l-Amerka. Qalli li hemm ħafna tipi ta’ sfafar:is-suffara tat-tgeġgiġ, għall-ġojjini, qisha buttunatar-ram li titfagħha bejn snienek ta’ quddiem u tonfoħ fiha;iz-zekzieka tar-ram u lakstu, tiġbedil-pluvieri bil-ħoss li joħroġ minnha meta tagħfasha u titlaqha. Immal-Mija kien jedha jagħmelis-sfafar tal-pluvierimill-qasab tal-bambù. Omm Shaun qaltli li missierha kellu suffara jgħidulhal-“badabut ” u missieru qalli lil-Mija kien ilu jfittex mod kif jagħmel suffara aqwa minn kull suffara oħra: ipprova minn kollox, anki lastital-biljard u lastital-ixkupi . Għamel żmien twil jonsobbis-suffara tal-ġeblatal-franka . Immafl-aħħar ,l-aħjar suffara li għamel għall-pluvieri kienet magħmulamill-għadam ta’ annimal li sab ġo barriera.Il-Mija kien qalli li ta’ tifel kien diġà jaf ibarqam u jparpar bħall-ħamiem ul-gamiem . Qalli kif kienu jaqsmu minn Bur Mgħeż għad-Debdieba, minn fejnil-kappella ta’ Santa Marija fejn illum hemmir-runway , biex jaslu fuqil-mansab . Meta ġejt biex nasal hemm jien, kelli ndurbil-pass minnTas-Sejba għal Ta’ Kandja u mbagħad fuqil-lemin biex nimxi tulit-Triq ta’ Ħal Farruġ. Ħarist ’l isfelġol-barrieri mimlijinbil-ħamrija u siġar miżgħudabil-larinġ , u minnġol-ħofra tal-Ħabel ta’ San Pawl smajtit-tgedwid tal-ħassiebatas-seklu l’għadda, jitħaddtu u jixorbu u jieklu u jimpikawbl-għerf tagħhom. Hemm kont niltaqa’ ma’ Oliver Friggieri u Joe Grima u Fr Rene, qaltli waħdamin-nisa ta’ Triqil-Parroċċa . Bqajt nieżelman-naħa tat-Torri ta’ Wilġa u dort fuqix-xellug biex nibda nimxi lejnl-għelieqi ta’ fuqil-wied . Żammejt ħarsti fuqix-xtieli tal-mansab fejn waqaft inħares lejn serbut megaliti li, bħan-Naxxari qablu, iċ-Ċaqnu ċarrat minn laħmetl-art: spettakli ġeoloġiċi b’kull folja daqs żewġ sulari mqiegħda waħda ħdejnl-oħra bħallikieku reġgħu ġew fostnal-ewwel kuntratturi u bennejja fuqil-gżejjer . Ersaqt lejhom u lmaħt warajhom muntanja ġebeltal-franka fuq xulxin. Imxejt sieket lejhom, daħħalt ħarstiġod-dell tal-għerien ta’ bejniethom,il-frisk ħelutal-franka li jhennek taħtil-qilla tax-xemx.Il-kobor tal-ġebel isaħħrek meta tkun taħtu u tmissu, tiżnu b’għajnejk, u fi mnifsejk tħalli tidħoll-umdità tal-ħamrija ul-għeruq tax-xtieli mqaċċtin u għadhom imwaħħlin miegħu, bħal drasil-art maqlugħin friski minnġol-ħanek . Dak li għandna, kien qalli Frans, franka! Taħt saqajja, fuqix-xeqliba tal-art li tibda tixħtek ’l isfel lejnil-ġebel kbir irrumblatfil-qiegħ tal-wied, rajt qtugħ rettangolarifil-wiċċ tal-blat, bħal oqbra dojoqtat-trabi li bħalhom kont rajt waqt li kont qed infittexl-oqbra fuqix-xagħri ta’ Santa Margerita ma’ Russell u Aiden. Aiden kien qalli li forsin-nies ta’ żmienil-bronż kienu jagħmlux-xtieli tal-għeneb fihom, jew forsi jaħslul-ġlud tal-annimali wara li jbiċċruhom u jqaxxruhom, u jħallud-dmija jċarċrufil-kanali dojoq u baxxi li hemm ħdejhom iserrpu ’l isfel. Kmamar abbandunatibil-barumbari meqrudin, passaġġi ta’ siment mixħut u mwitti danl-aħħar , xatba waral-oħra magħluqin, bibien f’nofs imkien imsakkrin:id-dawra tal-mansab konfoffa biex jew jobżqok ’il barra, jew jaqflek ġo nofsu. Tikka ħamra tiskariġġa: xi sponsun! Smajt leħenil-Mija: il-ġarġir isfar ta’ taħt saqajk jagħmel għalihil-ġojjin .It-tillier ux-xarbekk , dawk għall-ekri.L-għobbejra għaltal-għana . Poġġafit-tarf tal-wita jħares ’l isfel, radam ta’ ġebel imrembelmal-għargħar tal-ilma li eluf ta’ snin ilu niżel minnĦad-Dingli għall-porttal-Marsa , iħares lejnil-marki ta’ tidwir u rrumblarfl-uċuħ tal-ġnubtal-wied ul-għerien ,l-għelieqi ul-imnasab , jonfoħfis-suffara li kien qed ilesti u qalli: hawn kienu jgħixud-deffiena ta’ Bur Mgħeż. -
- Mejju 2024
5. Id-difna
tal-memorji Is-sit ta’ Bur Mgħeż jisfida
l-bijografija arkeoloġika strettatal-post; huwa proprjul-istatus ontoloġiku tiegħu bħala rovina li żammlill-arkeoloġija milli tapproprjah u għalhekk tillimital-impenn tiegħumal-inħawi ta’ madwaru umal-memorja tal-komunità li tiftakru.L-ambigwità materjali u bijografikatal-post , għalhekk, issalvahmill-politika tal-patrimonju mmexxijamill-kapital li jbiddelis-siti f’parks għat-turiżmu. Kif inhuma llum,il-fdalijiet huma parteċipi kif ukoll aġenti attivifit-trasformazzjoni ul-użu mill-ġdidtal-ispazju tal-barriera. Dan iqajjem riflessjoni fuqil-memorja ut-telf fi ħdanil-komunità tal-Imqabba.Bl-istratifikazzjoni kumplessa tiegħu,min-Neolitiku sa żminijiet moderni, Bur Mgħeż joffri metafora li forsi tista’ tgħinna nagħmlu sensmill-fdalijiet bħala palimpsesti li fihom insibu narrattivi u tifsiriet multipli, kull saff jiżvela aspetti differentital-interazzjoni tal-bniedemmal-ambjent filwaqt lil-perċezzjonijiet differentital-materjalità tal-ġeblatal-franka — kemm bħala riżors, kif ukoll bħala simbolutal-wirt kulturali, jew kodiċi semjotiku ta’ rovina — jenfasizzawin-natura suġġettiva u effimera ta’ kif nifhmu u nivvalutawid-dinja materjali.Fl-istess ħin, Bur Mgħeż jisfida wkolllill-arkeoloġija biex issib metodi li bihom tkun tista’ “taqra” u tifhem siti li għebu għalkollox jew kważi.