Din hija l-kitba ppubblikata dax-xahar:
-
- Frar 2025
Għalhekk qed nivvjaġġa
bil-mod #17236
Niddeċiedi li dan
it-terminal ma jeżistix, li jekk m’intixbil-karozza m’hawnx post għalik. Noħroġ ’il barra, inħallil-moll warajja u ninxteħitlu għandil-bar ta’ faċċata. Għadhomit-tlieta u nofs ta’ waranofsinhar uċ-check-in għall-ferry ma jibdiex qabelis-sebgħa u nofs, sagħtejn qabelit-tluq fid-disgħa un-nofs . Ormai ilni mqajmatnax-il siegħa, umal-lejl mhux li rqadt wisq. Inpoġġi fuq barra u nordna ġelattal-frawli fit-tazza u flixkun ilma żgħir kiesaħ, forsi niffriska ftit warat-traġitt lis’issa xejn ma mexamal-pjan li tant ilni nfassal.L-istrajk nazzjonalitat-trasport pubbliku Taljan għoġbu jneffaqni kemxa ġmielha għax waral-katamaran mill-Belt Valletta sa Pozzallo ma kelli ebda għażla ħlief li nieħu private transfer — xi ħaġa li nobgħod immens — sa Catania, biex minn hemm stajt inkompli b’kowċ oħras’hawn . Miraklu kiftat-taxi rnexxielu jwassalnibl-eżatt biex nilħaqtal-għaxra u nofs.Tal-ħdax u nofs u oħrajn ma ħadmux. -
- Frar 2025
Aċtu
fl-Istonku It-te aħdar itiegħem ħażin, forsi għax mhux tajjeb nixorbu filgħodu.
Il-bżar mixwi jeħillifil-gerżuma . Ma rridx nibla’. Imma hemm tliet uċuh iħarsu lejja jien u nipprova nomgħod, ma rridx naqla’fil-platt quddiemhom. Irrid norqod. Għajjienadal-aħħar . Bħal meta nitħeddelbis-sħana waranofsinhar. Imma għadna Frar,mit-tieqa naral-borra nieżla ħafif ħafif, forsi missni ntbaħt dakinhar.Fis-sodda nħossni aħjar. M’iniex f’sikkti. Barxa? Virus? Aċtufl-istonku ? Kont dħaltli għal għarrieda u għamilt ġismi tiegħek, u jien lanqas biss intbaħt bik. Mhux virus. Imma jkolli nħallik taħkimni minn ġewwa, tibdilni għalkollox, irrid u ma rridx. Għal snin twal ma ridtx. Imbagħad meta ridt ma seħħ xejn. Ġejtli meta waqaft irrid u waqaft ma rridx, eżattl-għada li ma baqax jimpurtani. Donnok kont taf li aħjar hekk, għalija u għalik. Qgħadt mistoħbil-ġimgħat . Kelli nbul f’vażetttal-plastik bit-tapp aħmartal-kamin biex insir naf bik.Lit-tabib merejtu, għedtlu li int aċtufl-istonku , qalli le u feraħli. Jien u sejra lurad-dar battaltil-portmoni miż-żgħarfil-bott tat-tallab. Rari nieqaf intih xi ħaġa. Illum niggżitnil-kuxjenza . Tbissimtlu. Xi darba anki dan kien aċtufl-istonku ta’ xi ħadd. -
- Frar 2025
Kullana ta’ għanjiet dwar
il-ħolm #7Forma numru ħamsa
Fl-iljieli, nistenna
l-Marrasa tiddi minn fuq xfieq
Iħarsu qigħan dil-gżira
Fl-iljieli, nistenna fil-gallarija,
noqgħod b’abti fuq ħoġor it-tieqa
tan-nofs, ngħodd il-karozzi, bajda
bajda
sewda
griża
Fl-iljieli, narani nitgħannaq
waqt li nħaddan l-imħadda
u nħoss is-sema fl-investi
tal-qoton ċelesti
Fl-iljieli, narani ndur u nitgerbeb
sakemm nispiċċa fuq in-naħa
li dejjem norqod fuqha
u hemm vera tibda t-tertuqa. -
- Djarju 10.08.2024
Inqas ħsieb u iktar ritmu
Qabel irqadt ġieni ħsieb, sentenza ta’ ftuħ jew tema għal esej. Ħsibt
fl-ewwel ta’ Settembru, tibdilfl-ajru , imma iktar tibdil ġewwa fija. Ħsibt f’kif ġieli, dawkil-ġranet bikrin ta’ Settembru jġibuli magħhom ħajta dwejjaq. Qisu hemm xi swiċċ li jifredl-affett sajfi minn dak ħarifi. Skola, kapitli ġodda, lura għal rutinamill-anarkija sajfija. Imma mbagħad ħsibt f’kif dakl-arranġament emozzjonali m’għadux hekk.Il-kapitli differenti m’għadhomx jinfirdu minn xulxin b’mod daqshekk preċiż. Kollox bħal qed isir massa waħda. Inklużil-emozzjonijiet . M’għadx hemm separazzjoni bejn punt u ieħor. M’għadx hemmit-tranżizzjoni evidenti bejn ferħ u diqa. Issa hemm livell wieħed, diqa perpetwa, ul-ferħ huwa sospensjoni temporanja minn danl-istat li jħallik timraħ għal ftit lil hinn sa ma mbagħad terġa’ tirritorna għalih. Għad-dwejjaq stabbli. -
- Frar 2025
Kullana ta’ għanjiet dwar
il-ħolm #8Prefazju numru tlieta
Il-ħolm fejn imur wara li jqajjimna?
Il-mewta l-aħħar darba li noħolmu anki jekk għajnejna ma jingħalqux, ġisimna joħroġ il-kimiċi, li jitfgħuna fi stat “ħolmieni”. Kemm jekk aħna konxji tiegħu jew m’aħniex, id-demm uman jiġbed, u f’għadd ta’ kulturi, il-mewt nikkunsidrawha bħala raqda. U l-ħolm — kemm jekk inħallu lilna nfusna nindiehsu ma’ din il-forma ta’ ħsieb jew le — jieqaf u jiżvolġi fl-aħħar raqda għall-aħħar darba. -
- Frar 2025
Kullana ta’ għanjiet dwar
il-ħolm #9Forma numru sitta
Fl-aħħar raqda,
int tkompli għaddej.
U z-zijiet jippustjawlek
xagħrek f’kamra
kulur ix-xemgħa
mwarrba, f’San Luqa.
Fl-aħħar raqda,
int ma tismax.
Id-dinja tkompli titgerbeb
waqt li jdawrulek is-swaba’
t’idek il-leminija
ma’ kuruna taż-żibeġ tal-injam.
Fl-aħħar raqda
int liebes qalziet
imkemmex.
Ħalqek ma tiftħux
biex tgħidilna
“għadduh sew.”
Fl-aħħar raqda,
ġismek fiss.
U nħares lejk
togħdos taħt
ċorma fjuri mingħajr l-ittra
li ma kontx nista’ niktiblek.
Fl-aħħar raqda,
int tieqaf toħlom
U aħna mqajmin
noħolmu bik. -
- Frar 2025
Nifs: Kaos u Poeżija #5
(tr Karl Baldacchino)
Il-kaos u
l-kontroll Riċentement,
l-astrazzjoni bdiet taqbad.Il-finanzjalizzazzjoni tal-ekonomija hijal-iktar prova evidenti ta’ dinl-espansjoni tal-isferatal-astrazzjoni . Immas-sottomissjoni dejjem tikbertal-ħajja għall-astrazzjoni issa qed tipprovoka reazzjoni negattiva qawwija:il-ħajja qed tirreaġixxi għall-astrazzjoni, u danir-ritorn tal-vitalità ħal-forma tal-affermazzjonimill-ġdid aggressivatal-identità — nazzjonali, reliġjuża, razzjali.Ir-ritorn tal-ġisem — il-ġisem bla moħħ li ġie maqlugħmir-raġuni universali umill-kompassjoni tal-ġisem — qed jirriżultafl-emerġenza tal-faxxiżmu postmodernmad-dinja kollha. Hawnhekk, żewġ tendenzi huma teknoloġikament marbutin ma’ xulxin u huma kulturalment diverġenti:l-ewwel waħda hija bbażata fuqit-tnerviż tan-network diġitalifis-sistema newrali ul-iperkonnessjoni tal-moħħ li tirriżulta;it-tieni tendenza hija bbażata fuql-isplużjoni miġnunatal-ġisem maqtugħmill-moħħ bla ġisem. Dinl-isplużjoni timmanifesta ruħhafil-ferneżija identitarja li issa qed teqredl-ordni politika taċ-ċivilizzazzjoni umana. -
- Djarju 30.01.2025
Ikteb
fil-borra b’subgħakBejn
l-2021 ul-2023 , barral-kitba li għamiltfit-traduzzjoni tal-poeżija ta’ Saffo ul-esejs ul-kummentarju dwarhom, kien hemmid-djarju nnifsu. Kont inżommu b’mod sporadiku. Daqqa ktibtu fuq karti individwali, daqqa bgħattu lili nnifsi bħala messaġġ. Daqqa ttajpjajtu fuql-app tan-noti fuqil-mobile , u daqqa ħażżiżtu fuql-istess karti li fuqhom kont qed nittraduċil-kliem fil-frammenti ta’ Saffo. Illum għall-ewwel darba, erġajt ftaħtil-folder roża li fih akkumulajtix-xogħol kollu li għamilt għall-ktieb u rġajt ħarist lejn dawnid-destinazzjonijiet lid-djarju kien sab postu fihom. Ippruvajt niġbor xi entrati li jirriflettu kif kont inżommid-djarju f’dakiż-żmien . Ftit minnhom jieħdu forma ta’ noti dwaril-lingwistika ta’ Saffo, oħrajn forsi jagħtu ideatal-istat ta’ ħsibijieti, waqt li hemm dawk li jħarsu lejn memorjital-Ġreċja u Berlin, fejn qattajt ftit jiem waqt li kont qed naħdem fuq Saffo.Il-Frammenti ta’ Saffo diġàfil-fatt huwa mgħaqqad minn entratitad-djarju tiegħi ta’ dakiż-żmien .Fil-ktieb dawn kont inkludejthomfil-bidu ta’ kull esej, u huma stampatibil-korsiv fil-kummentarju fuq wara. Kif jgħidu Eileen Myles: “B’mod ġenerali,il-poeżija hija patetika ud-djarju huwa patetiku. Verament,il-Letteratura hija patetika.” U llum, inħossni iktar konxju ta’ dinid-dikjarazzjoni .Id-djarju huwa patetiku.
Abbona